Wednesday, May 11, 2005
Thursday, May 05, 2005
隨筆7
史懷哲與華格納
就藝術家超道德地追求滿足革命性創造欲與極致美而言
他們或許是相互理解….
就人生轉向選擇而言,一個可說是投注大半生在
第一線處理人世間貧病現實的務實改造者(醫生/牧師),
另一個 則是追求樂劇”浪漫藝術的極致---
一種充滿著感官快樂與神秘性的狂喜狀態”
浪漫與浮誇的風格又融入體現了叔本華悲觀論哲學思想張力
---悲觀的本質讓人不同情弱者(如果無法滿足的意欲或意志
是人性痛苦的自取,那麼 他人的悲哀與受難就是人類自身
不可逃避命運,同情也是無可取,終結生命 或
用藝術稍作舒緩解脫算是無路可出人生一線生機)
---浪漫極致的追求也可能讓人遠離弱者
“瓦格納與尼采曾是關係很好的朋友,他們的友誼維持了十年,當瓦格納改變其音樂風格之後,尼采與他決裂,稱他是一個狡猾的人,稱聽他的音樂使人至瘋。…..尼采太認真了,他聽出了音樂中的故弄玄虛、矯飾和眾人的諂媚;他太用心去崇拜了,太欣賞了,結果卻發現了大師身上的黑斑”
http://www2.ouk.edu.tw/yen/humanities/week14.htm
就藝術家超道德地追求滿足革命性創造欲與極致美而言
他們或許是相互理解….
就人生轉向選擇而言,一個可說是投注大半生在
第一線處理人世間貧病現實的務實改造者(醫生/牧師),
另一個 則是追求樂劇”浪漫藝術的極致---
一種充滿著感官快樂與神秘性的狂喜狀態”
浪漫與浮誇的風格又融入體現了叔本華悲觀論哲學思想張力
---悲觀的本質讓人不同情弱者(如果無法滿足的意欲或意志
是人性痛苦的自取,那麼 他人的悲哀與受難就是人類自身
不可逃避命運,同情也是無可取,終結生命 或
用藝術稍作舒緩解脫算是無路可出人生一線生機)
---浪漫極致的追求也可能讓人遠離弱者
“瓦格納與尼采曾是關係很好的朋友,他們的友誼維持了十年,當瓦格納改變其音樂風格之後,尼采與他決裂,稱他是一個狡猾的人,稱聽他的音樂使人至瘋。…..尼采太認真了,他聽出了音樂中的故弄玄虛、矯飾和眾人的諂媚;他太用心去崇拜了,太欣賞了,結果卻發現了大師身上的黑斑”
http://www2.ouk.edu.tw/yen/humanities/week14.htm
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